{"id":641,"date":"2020-09-21T01:11:15","date_gmt":"2020-09-21T01:11:15","guid":{"rendered":"https:\/\/fidelidadacuba.org\/?p=641"},"modified":"2020-09-21T01:11:31","modified_gmt":"2020-09-21T01:11:31","slug":"libano-en-crisis-un-enfoque-sobre-hizbullah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fidelidadacuba.org\/en\/libano-en-crisis-un-enfoque-sobre-hizbullah\/","title":{"rendered":"L\u00edbano en Crisis: un enfoque sobre Hizbullah"},"content":{"rendered":"<p>Por: <a href=\"https:\/\/espanol.almayadeen.net\/authors\/1424781\/wafica-ibrahim---yerko-ortega\">Wafica Ibrahim &#8211; Yerko Ortega<\/a>\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>CONVERSATORIO DIGITAL con el analista y profesor universitario, especialista en asuntos pol\u00edticos de la Resistencia, Dr. Habib Fayyad, quien dialog\u00f3 sobre la crisis que enfrenta El L\u00edbano, en su modelo pol\u00edtico y econ\u00f3mico, as\u00ed como el rechazo transversal hacia la casta pol\u00edtica tradicional y las \u00e9lites econ\u00f3micas y financieras cuya corrupci\u00f3n llev\u00f3 al pa\u00eds al abismo.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\" id=\"content-slick-0\"><li><a href=\"https:\/\/media-es.almayadeen.tv\/archive\/image\/2020\/9\/20\/2c7b10e8-f6ef-402e-845c-97b63879fb17.jpg\"><\/a>Dr. Habib Fayyad, analista pol\u00edtico y profesor universitario, especialista en asuntos pol\u00edticos de la Resistencia.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>En medio de ese contexto, conversamos con el Dr. Habib Fayyad, analista pol\u00edtico y profesor universitario, especialista en asuntos pol\u00edticos de la Resistencia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Hizbullah no es un partido cl\u00e1sico, o tradicional.&nbsp;<em>\u201cHizbullah se considera un movimiento de resistencia contra la ocupaci\u00f3n y la arrogancia y no un partido de poder, por eso le gusta clasificarse como una resistencia que se ocupa de asuntos pol\u00edticos y no como un partido pol\u00edtico que se ocupa de la resistencia\u201d<\/em>, afirma &nbsp;Fayyad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Un movimiento popular de resistencia cuya fuerza militar logr\u00f3 mantener a raya al poderoso ej\u00e9rcito israel\u00ed, tambi\u00e9n jug\u00f3 un rol fundamental en la victoria del gobierno y del pueblo de la Rep\u00fablica \u00c1rabe Siria frente a Daesh. Sin duda el partido de Dios se ha convertido en obst\u00e1culo mayor para los planes imperialistas y sionistas para la regi\u00f3n, un componente fundamental del Eje de la Resistencia liderado por Teher\u00e1n y un f\u00e9rreo defensor de la soberan\u00eda de la Rep\u00fablica Libanesa.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, pese a su estatus de actor regional y su enorme popularidad, ese partido at\u00edpico no revindica una participaci\u00f3n pol\u00edtica directa en los asuntos del Estado ni exige cuotas de poder.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Fayyad explica al respecto que \u201cel hecho de que el partido permanezca como resistencia sin asumir plena responsabilidad en el poder le permite un gran margen para luchar contra \u201cIsrael\u201d y evadir los controles tradicionales a los que las autoridades y las regulaciones acostumbran a adherirse\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, Hizbullah ha venido apoyando a diversos gobiernos desde el 2005 y una coalici\u00f3n de partidos de inspiraci\u00f3n nacionalista y soberanista conocida como la alianza \u201c8 de Marzo\u201d que sostiene al Presidente &nbsp;Michel Aoun. Este apoyo y esta coalici\u00f3n han sido muy atacadas por Occidente.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong>Los EE.UU. han decretado sanciones econ\u00f3micas en contra del pa\u00eds, y la tr\u00e1gica explosi\u00f3n que vol\u00f3 medio Beirut ha desatado la ira acumulada de la poblaci\u00f3n que sufre desde hace varios a\u00f1os, la descomposici\u00f3n avanzada del Estado liban\u00e9s y la corrupci\u00f3n descarada de las \u00e9lites econ\u00f3micas del pa\u00eds.<\/strong>&nbsp;<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Hoy d\u00eda, el gobierno del presidente Aoun es un gobierno bajo presi\u00f3n desde la ciudadan\u00eda que exige el fin de la corrupci\u00f3n y de la desidia, pero tambi\u00e9n desde sectores que desean neutralizar la capacidad de la Resistencia de Hizbullah y mantener a toda costa al L\u00edbano bajo dominaci\u00f3n occidental.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfCu\u00e1les son los fundamentos de la crisis que atraviesa el L\u00edbano?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Hizbullah cree que la estructura actual del L\u00edbano, producto de la voluntad colonial que data de hace cien a\u00f1os, es la raz\u00f3n principal de la decadencia del Estado y del sistema; el maridaje entre el sectarismo interno y la hegemon\u00eda externa es el principal causante de la corrupci\u00f3n, en el sentido de que no hay en el L\u00edbano corruptos con poder sin que estos gocen de protecci\u00f3n sectaria o tutela externa; de ah\u00ed viene la soluci\u00f3n seg\u00fan opina Hizbullah, a trav\u00e9s del establecimiento de un estado fuerte y ecu\u00e1nime, tal como lo expres\u00f3 el secretario general de Hizbullah, Sayyed Hassan Nasrallah; un Estado que debe ser justo en aras de la coherencia de su estructura interna y tambi\u00e9n fuerte para impedir la hegemon\u00eda externa, sea esta hegemon\u00eda una ocupaci\u00f3n de la tierra, tutela o dependencia en cuanto a la decisi\u00f3n pol\u00edtica nacional; sin embargo, el problema en este sentido es que alcanzar dicho objetivo requiere de un consenso nacional, hecho que no se puede lograr e imponer por la fuerza porque conducir\u00eda a la sedici\u00f3n y guerra civil; pero el colapso del sistema bajo la presi\u00f3n de la corrupci\u00f3n y la insolvencia puede producir, en determinado momento, una voluntad favorable que impulse a todos a sentarse alrededor de la mesa y acordar una f\u00f3rmula de rescate con el fin de impedir que el barco se hunda con todos los que se encuentran a bordo.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>En el marco de la necesaria lucha contra la corrupci\u00f3n: \u00bfEst\u00e1 maniobrando ahora Hizbullah? \u00bfC\u00f3mo? \u00bfY qu\u00e9 espacio tiene para la maniobra? \u00bfEst\u00e1 preparado para ello, y para enfrentar a los sectores &nbsp;m\u00e1s cercanos a \u00e9l?&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Hizbullah no puede hacer de la lucha contra la corrupci\u00f3n una prioridad en la etapa actual, primero, porque el partido no quiere que ninguna otra prioridad afecte negativamente su primera prioridad que se expresa en la Resistencia y la confrontaci\u00f3n contra \u201cIsrael\u201d. Hay consideraciones b\u00e1sicas que impiden que el partido se dirija decididamente a combatir la corrupci\u00f3n y construir el Estado, entre las que destaca, su red interna de alianzas, mantener la unidad de las filas chiitas, el temor a las luchas sectarias y el peligro de la guerra civil.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong><em>Basado en lo anterior, Hizbullah no maniobra cuando se trata del tema interno (corrupci\u00f3n y econom\u00eda), sino que cree que el cambio interno puede llegar de manera paulatina y en el mediano y largo plazo y no de manera intempestiva a corto plazo.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p><em>Y esto, como lo percibe, es para proteger al pa\u00eds y a la sociedad, y no para defender la autoridad y el r\u00e9gimen, especialmente porque el cambio en el L\u00edbano podr\u00eda tomar la forma de un colapso forzado y repentino que conducir\u00eda al caos, o podr\u00eda ser de manera estudiada sometiendo el cambio a trav\u00e9s del esfuerzo a una fase de transici\u00f3n que permita alcanzar una alternativa con el menor porcentaje de reveses y p\u00e9rdidas. Est\u00e1 claro que el partido es seguidor del segundo m\u00e9todo. Adem\u00e1s de lo mencionado anteriormente, Hizbullah, en sus inicios y fundaci\u00f3n y en su &nbsp;estructura organizativa, ha estado m\u00e1s cerca de la estructura de la Resistencia que la de un partido pol\u00edtico. Es un movimiento de Resistencia contra \u201cIsrael\u201d que se ocupa de asuntos pol\u00edticos y no un partido pol\u00edtico que se ocupa del tema de la Resistencia, por lo que el partido puede no tener la capacidad por s\u00ed mismo de enfrentar la corrupci\u00f3n en virtud de la filosof\u00eda de su propia existencia, independientemente de su objeci\u00f3n al tema de la corrupci\u00f3n y sus intentos de limitarla y del alcance de la interdependencia org\u00e1nica entre la ocupaci\u00f3n y la corrupci\u00f3n y su impacto directo en el debilitamiento del Estado y de la sociedad.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ante el estado de colapso de la naci\u00f3n, el desmoronamiento y ca\u00edda del modelo que result\u00f3 del Acuerdo de al Taif, \u00bfAcaso no es momento para proponer o asumir la l\u00f3gica de un proceso constituyente para refundar y reconstruir el proyecto nacional liban\u00e9s?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>El Estado liban\u00e9s se encuentra colapsado y en bancarrota, no porque el Acuerdo de Taif haya perdido vigencia&#8230; o sea que el problema en el L\u00edbano no se debe a los marcos constitucionales y legislativos, sino a la dirigencia que tiene el pa\u00eds, la cual controla la toma de decisiones.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Cualquiera que sea la forma de gobierno en el L\u00edbano, se puede afirmar que se mantendr\u00e1 la crisis mientras contin\u00fae la camarilla gobernante controlando el destino del pa\u00eds, saqueando sus recursos y adoptando a menudo el principio de cuotas en la repartici\u00f3n de los cargos estatales, sobre la base de dar prioridad a la subyugaci\u00f3n &nbsp;sobre la competencia y la honestidad. Basado en ello, no es suficiente que el L\u00edbano tenga un nuevo contrato social o un nuevo r\u00e9gimen; independientemente de la denominaci\u00f3n, esto debe ir acompa\u00f1ado de un cambio de la clase dominante, especialmente aquella que es la responsable de conducir al pa\u00eds al colapso, dando cabida a personas nuevas competentes que puedan manejar el pa\u00eds lejos de la l\u00f3gica del sectarismo confesional y del sistema de cuotas, lo cual significa que la abolici\u00f3n del sectarismo confesional en el sistema es un requisito fundamental para el cambio y el logro de un avance, pero no es suficiente, esto debe ir acompa\u00f1ado de otros pasos indispensables.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong><em>En el L\u00edbano no existe una crisis de ideas para la reforma, sino una crisis de herramientas y de actores que implementen la reforma, que se comprometan y luchen por ella.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p><em>Hizbullah no objeta ning\u00fan nuevo contrato fundacional que permita a los libaneses salir de la crisis, pero no quiere ser el que tome la iniciativa de realizar tal convocatoria, por temor a ser acusado de querer privilegiar a los musulmanes chi\u00edtas en el Estado y pasar de un sistema basado en la paridad por igual entre todas las sectas cristianas por un lado y todas las sectas musulmanas por otro lado, a un otro sistema de repartici\u00f3n triangular o entre tres partes y son: Cristianos, Chiitas y sunnitas, por eso plantea el tema sobre la base de la no objeci\u00f3n y no de la insistencia y tambi\u00e9n exige para ello el logro de la unanimidad de los libaneses, porque si cualquier componente del tejido socio-confesional liban\u00e9s se opone al establecimiento de un proceso constituyente, eso llevar\u00eda obligatoriamente a frustrarlo; y esto es lo que expres\u00f3 expl\u00edcitamente el secretario general de Hizbullah, Sayyed Hassan Nasrallah, en uno de sus discursos en la celebraci\u00f3n de Ashura.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfJustamente, entonces ha llegado la hora de consultar al pueblo? &nbsp;Sayyed Nasrallah ha lanzado la propuesta de una consulta popular, un referendo.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Hizbullah, est\u00e1 con cualquier resultado que se derive de cualquier &nbsp;referendo popular; y de hecho el secretario general de Hizbullah lo ha reclamado, pero ir a referendo en el L\u00edbano sigue siendo dif\u00edcil de lograr debido a que num\u00e9ricamente hay una diferencia entre &nbsp;musulmanes y cristianos. Aqu\u00ed cabe se\u00f1alar que el L\u00edbano se rige por la democracia consensuada y que los referendos no cumplen su funci\u00f3n y las consideraciones num\u00e9ricas no tienen la \u00faltima palabra.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Basado en lo anteriormente expuesto, Hizbullah est\u00e1 consciente de que no se puede hablar de la reconstrucci\u00f3n del L\u00edbano salvo abandonando las frases huecas que hablan de la reforma, y que ya no son efectivas en el contexto de este r\u00e9gimen &nbsp;erosionado, y dirigi\u00e9ndose hacia medidas de cambio real que requieren de una voluntad excepcional y efectiva por parte de las fuerzas interesadas e la salvaci\u00f3n del L\u00edbano, lejos de las consignas huecas y las declaraciones pomposas que los libaneses se acostumbraron a escuchar.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>El partido cree que el factor principal del cambio deseado debe basarse en la erradicaci\u00f3n de los elementos que provocan directamente la crisis en el L\u00edbano, me refiero espec\u00edficamente a la ecuaci\u00f3n que abarca al sectarismo y la corrupci\u00f3n, ya que esta ecuaci\u00f3n binaria supera esta dualidad e incluso alcanza el nivel de la identificaci\u00f3n y la simetr\u00eda en cuanto al confesionalismo y la corrupci\u00f3n. &nbsp;Pues el sectarismo es un artificio que impide una rendici\u00f3n de cuentas seria y da legitimidad al saqueo bajo el parapeto de cuotas y equilibrio entre las sectas religiosas. A su vez, &nbsp;la corrupci\u00f3n no se habr\u00eda extendido de manera tan evidente si el Estado no se hubiera consumido y erosionado bajo la sombra del sectarismo camuflado por los llamados derechos de las confesiones y sectas religiosas y el equilibrio entre las mismas; y en todos los casos, la regla sigue siendo que no hay corrupci\u00f3n lejos del sectarismo que la cobije y ning\u00fan sectarismo que no acabe en corrupci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>El presidente Aoun plante\u00f3 la idea de un Estado civil para el L\u00edbano. \u00bfLa respaldar\u00e1 Hizbullah?&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Hizbullah no se opone el establecimiento de un estado civil si es que eso significa que la ciudadan\u00eda es la unidad b\u00e1sica que conforma la sociedad sobre la base de la igualdad entre todos sin discriminaci\u00f3n religiosa, sectaria, \u00e9tnica o racial, siempre que mantenga las particularidades religiosas y las creencias de cada individuo o grupo; incluso la idea de un estado laico, si es que este significa preservar los derechos de los religiosos y la igualdad entre ellos y los dem\u00e1s, entonces no hay problema para Hizbullah con este tipo de secularismo, pero si el secularismo tiene como objetivo excluir a los creyentes o practicantes de participar en el poder, entonces el partido no lo aprobar\u00eda.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Es cierto que Hizbullah es un partido religioso, pero no adopta una agenda religiosa que busca implementar en el Estado, m\u00e1s bien, las creencias religiosas del partido las conserva para s\u00ed mismo y no la impone sobre otros, as\u00ed como respeta las otras creencias y de la misma forma no acepta que se le impongan.<\/em><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong><em>En general, el partido est\u00e1 con un Estado en pro del ser humano, sea cual fuese su forma, porque lo importante para \u00e9l, es el respeto a la dignidad humana, la justicia, la igualdad, la libertad de opini\u00f3n, la prosperidad y la liberaci\u00f3n nacional, independientemente de la forma de gobierno que conduzca al logro de estos objetivos.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>Es de notoriedad p\u00fablica la participaci\u00f3n plena de &nbsp;los sectores opuestos a la Resistencia y de fuerzas de extrema derecha &nbsp;en las movilizaciones y violencias en las calles de Beirut y otras regiones del pa\u00eds. \u00bfPuede Hizbullah, sus bases y su entorno liderar un movimiento que exija una consulta popular o reformas? Y en caso de no hacerlo, \u00bfno dejar\u00eda la Resistencia esta iniciativa en manos de otros actores cumpliendo agendas externas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>No se puede decir que todo el movimiento de la calle busca atentar contra la Resistencia; hay suficientes razones y motivaciones para que la gente salga a la calle; la corrupci\u00f3n en el Estado y entre la clase de poder ha llegado a un punto en el que los libaneses ya no tienen la capacidad de tolerar o hacer de la vista gorda sobre lo que est\u00e1 sucediendo, pero con la salida de la gente a la calle el 17 de octubre del 2019, el movimiento popular de protestas fue explotado por embajadas, partidos pol\u00edticos, servicios de inteligencia y medios de comunicaci\u00f3n, con el fin de manipular &nbsp;el movimiento de la calle contra la Resistencia, y esto contribuy\u00f3 a la retirada de los partidarios de la Resistencia de las calles, hecho que dej\u00f3 un gran vac\u00edo que los enemigos de Hizbullah pudieron llenar mostrando el asunto como si fuera entre dos bandos: por un lado, el movimiento popular de protestas y los que lo acompa\u00f1an y por el otro Hizbullah y sus aliados, a sabiendas de que el partido simpatizaba y sigue simpatizando con las demandas de la calle, pero prioriza la preservaci\u00f3n de la estabilidad interna del pa\u00eds por encima de cualquier otra consideraci\u00f3n, por lo que el partido no ve que le concierne defender la supervivencia de la autoridad, sino m\u00e1s bien le importa defender la estabilidad de la sociedad e impedir la sedici\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En cuanto a la posibilidad de que el partido lidere un movimiento popular para exigir una consulta popular o reformas, pues no est\u00e1 obligado a hacerlo y considera que llegar a ello pudiera ser a trav\u00e9s del di\u00e1logo y el entendimiento con las otras partes y no por medio de la calle, dado lo sensible y peligroso que es salir a la calle en un pa\u00eds como El L\u00edbano. Por lo general, el partido deja el papel de la calle como \u00faltima opci\u00f3n para lograr sus demandas, y no acepta lidiar con ese asunto como una maniobra y ya Sayyed Nasrallah lo dijo antes, que la salida de Hizbullah a la calle no es como la salida de los otros, y en caso de salir a la calle un d\u00eda no la abandonar\u00e1 antes de lograr sus objetivos.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>La iniciativa del presidente franc\u00e9s hacia el L\u00edbano le ahorra a Hizbullah la posibilidad de recurrir a decisiones dif\u00edciles en el proceso de reforma, porque en definitiva el plante\u00f3 en ese sentido lo que el partido quer\u00eda propiamente, en t\u00e9rminos de combatir la corrupci\u00f3n y lograr la transformaci\u00f3n y el cambio, pero no lo pudo lograr por temor a la sedici\u00f3n, la intriga, la guerra civil o el chantaje. Macron lleg\u00f3 a exigirlo a la clase de poder y a requerir su implementaci\u00f3n sin un costo elevado, un hecho que Hizbullah &nbsp;considera positivo si se logra, y esto es independientemente de si la segunda etapa de la iniciativa de Macron apuntara al papel de Hizbullah y sus armas, ya que el partido cree que es lo suficientemente fuerte para hacer frente a tales desaf\u00edos, pero lo importante en esta etapa es abordar el tema del colapso econ\u00f3mico del Estado y limitar sus repercusiones y el ingreso a una fase de transici\u00f3n preparatoria para un nuevo sistema y en eso Hizbullah concuerda con la iniciativa francesa.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>La crisis del L\u00edbano no comenz\u00f3 con la explosi\u00f3n del puerto, ya que el modelo econ\u00f3mico ya hab\u00eda ca\u00eddo por su ineficiencia, a causa de la corrupci\u00f3n y la presi\u00f3n externa por medio de las sanciones, bloqueos y extorsiones. En cierto modo, Hizbullah ha sido parte de gobiernos recientes hasta el actual gobierno en funciones y por lo tanto, es pol\u00edticamente responsable conjuntamente con los otros de la cr\u00edtica situaci\u00f3n actual. \u00bfEn qu\u00e9 medida se ha reflejado la visi\u00f3n econ\u00f3mica de Hizbullah en el desempe\u00f1o de los sucesivos gobiernos durante su permanencia en el poder a trav\u00e9s del equipo del 8 de marzo? \u00bfRealmente no hay alternativa al estado d\u00e9bil, la privatizaci\u00f3n de los servicios b\u00e1sicos y el control de la econom\u00eda por parte del sector privado y la dominaci\u00f3n externa?&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>La participaci\u00f3n de Hizbullah en los sucesivos gobiernos no ten\u00eda como objetivo salvaguardar la situaci\u00f3n econ\u00f3mica o proporcionar un modelo econ\u00f3mico alternativo al actual modelo endeble; considerando que, el partido pr\u00e1cticamente form\u00f3 parte del gobierno en 2005 para llenar un vac\u00edo garantizando con ello la protecci\u00f3n de la Resistencia a nivel de la autoridad libanesa como resultado de la retirada siria del L\u00edbano, adem\u00e1s, este compromiso ten\u00eda como objetivo reunir a los aliados en un frente \u00fanico para enfrentar las repercusiones de esta retirada poco despu\u00e9s del asesinato de al Hariri, lo cual se cristaliz\u00f3 en el grupo \u201c8 de Marzo\u201d versus el grupo del \u201c14 de Marzo\u201d anti-sirio y adverso a la Resistencia; lo anterior no quiere decir que el partido no estuviera interesado en asuntos econ\u00f3micos y de reforma, pero el asunto no estaba en su lista de m\u00e1xima prioridad estando comprometido en un enfrentamiento abierto con \u201cIsrael\u201d y posteriormente enfrentando la amenaza \u201ctakfiri\u201d contra el L\u00edbano y Siria, m\u00e1s a\u00fan cuando el partido tiene una visi\u00f3n integral de la econom\u00eda y la reforma que fue preparada por su principal centro de estudios, sin embargo, ni una sola vez trat\u00f3 de imponer esta visi\u00f3n, sabiendo que \u00e9l solo no podr\u00eda implementarla, y que tampoco ha sido posible lograr una visi\u00f3n conjunta con los otros.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Tomemos como ejemplo, el tema de la electricidad, que tan obvia y necesaria es, pero las partes libanesas, debido a la corrupci\u00f3n y el sistema de cuotas, no pudieron llegar a un consenso para salvar al L\u00edbano de la oscuridad total. Quiz\u00e1s el problema en el L\u00edbano es que la reforma requiere de consentimiento sobre la base de la democracia consensuada, mientras que la corrupci\u00f3n es diferente, ya que basta para que cualquier proyecto de reforma fracase que una las ocho partes se oponga, mientras es suficiente que una de las partes insista en la implementaci\u00f3n de la corrupci\u00f3n para que se haga efectiva para las dem\u00e1s partes tambi\u00e9n, por lo tanto, el partido no tuvo ni tiene la intenci\u00f3n de imponer sus puntos de vista sobre los dem\u00e1s componentes o partidos, y al mismo tiempo, no hay intenciones serias de parte de los dem\u00e1s para hacer mejorar la situaci\u00f3n econ\u00f3mica y financiera, ya sea por fricciones pol\u00edticas y sectarias o por c\u00e1lculos vinculados al sistema de corrupci\u00f3n y cuotas. Sumado a lo anterior, el partido se dio cuenta desde muy temprano de que no tiene sentido ning\u00fan intento de reforma pol\u00edtica y econ\u00f3mica bajo el techo del sistema actual, ya que alcanz\u00f3 un cl\u00edmax en cuanto al desgaste y podredumbre, por lo que el asunto parece en cuanto a los proyectos viables de reforma bajo este sistema, como quien quiere poner comida sana en un recipiente sucio!&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Por eso, el problema de la econom\u00eda libanesa en su esencia est\u00e1 ligado a los custodios del sistema y su intenci\u00f3n de proteger sus propios intereses y su constante disposici\u00f3n de dar prioridad al inter\u00e9s privado por encima del bien p\u00fablico.<\/em><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong><em>El problema no es el resultado de un sistema econ\u00f3mico liberal, la privatizaci\u00f3n o el car\u00e1cter del r\u00e9gimen; la cuesti\u00f3n en resumen es que la mala y corrupta gesti\u00f3n del mejor sistema econ\u00f3mico conduce a la perdici\u00f3n.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p><em>Adem\u00e1s, una buena y sabia gesti\u00f3n de cualquier sistema econ\u00f3mico, no importa lo malo que sea, puede aminorar sus males y aspectos negativos, entonces, \u00bfc\u00f3mo ser\u00eda el drama nuestro en el L\u00edbano si estamos combinando un mal sistema con una peor gesti\u00f3n?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hasta qu\u00e9 punto la coalici\u00f3n del \u201c8 de Marzo\u201d sigue siendo una opci\u00f3n soberana y antiimperialista eficaz para Hizbullah?&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>La divisi\u00f3n pol\u00edtica en el L\u00edbano ya no se limita al binomio del 8 y el 14; el desarrollo de los acontecimientos ha superado esto y ha barajado las cartas entre estas dos agrupaciones. Con respecto al 14 de marzo, sus componentes se encuentran en estado de divisi\u00f3n y en conflicto, que oscilan entre lo p\u00fablico y lo privado; la Corriente &nbsp;Futuro se ubica en un lugar, mientras que el Partido Socialista Progresista (PSP) y las Fuerzas Libanesas est\u00e1n en otro lugar.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Por otro lado, Hizbullah y el Movimiento Amal, los dos componentes principales del 8 de marzo, quer\u00edan firmemente que Hariri, presidente de la Corriente Futuro, retornara a la jefatura del gobierno, mientras que las Fuerzas Libanesas y el PSP, dos componentes principales del 14 de marzo, lo rechazaron de manera categ\u00f3rica; la cuesti\u00f3n que se plantea es si &nbsp;se puede a\u00fan, a estas alturas, clasificar las fuerzas pol\u00edticas activas en el pa\u00eds como 8 y 14 de marzo.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En cuanto al 8 de Marzo, Hizbullah se encuentra entre dos aliados opuestos, que conviven pero no se entienden y la relaci\u00f3n entre ellos es como la brasa bajo las cenizas y en cualquier momento puede ser dispersada \u200b\u200bpor el viento ya que si la relaci\u00f3n de Hizbullah con el movimiento (Amal) es considerada firme por muchas consideraciones, es probable que se presenten diferencias en la relaci\u00f3n de la Corriente Patri\u00f3tica Libre con Hizbullah, seg\u00fan lo ha expresado su presidente Gebran Bassil, cuando se\u00f1al\u00f3 que existe la posibilidad de que hayan diferencias con Hizbullah sobre un conjunto de asuntos internos, sin embargo, es poco probable que esto afecte la esencia de la relaci\u00f3n bilateral, representada por el Memorando de Entendimiento firmados entre ambos en la Iglesia de Mar Mikhael \u2013 Beirut en el 2006, siendo la presencia del presidente Aoun una garant\u00eda para su preservaci\u00f3n.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En general, los grupos del 8 y 14 de marzo nacieron en el contexto de la divisi\u00f3n entre los libaneses sobre dos temas: la relaci\u00f3n con Siria y las armas de la Resistencia, y ambos temas ya no se proponen con fuerza a la luz de la corrupci\u00f3n desenfrenada en el Estado, la tiran\u00eda de ambos factores: el financiero y el econ\u00f3mico en el escenario liban\u00e9s y el miedo al hambre y el colapso del Estado como tal.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfEn el marco de la disputa geopol\u00edtica a nivel global, c\u00f3mo encarna Hizbullah el estatus de L\u00edbano en el proyecto de la nueva Ruta de la Seda de China?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>El L\u00edbano est\u00e1 clasificado oficial, cultural y econ\u00f3micamente dentro del marco del campo occidental; cualquier intento de transferir al L\u00edbano de esta categor\u00eda se encontrar\u00e1 con una oposici\u00f3n bien seria, tanto interna como externa. Hasta ahora por &nbsp;ejemplo, no se le permite al Ej\u00e9rcito liban\u00e9s obtener armamento que no sea del campo occidental. Asimismo, el L\u00edbano, que sufre bajo el peso del colapso y del hambre, no pudo durante el gobierno de Hassan Diab abrirse seriamente hacia el Este, espec\u00edficamente hacia China, a pesar de que este gobierno es un gobierno de un solo color, es decir, Hizbullah y sus aliados. Basado en ello, no creo que Hizbullah vea que sea de inter\u00e9s nacional entablar una nueva batalla con la otra parte dentro del L\u00edbano para alinear al L\u00edbano con el nuevo proyecto de la Ruta de la Seda. Pero s\u00ed, es posible que Hizbullah y algunos de sus aliados, no todos, trabajen para abrir el L\u00edbano gradualmente hacia el Este en el tema econ\u00f3mico, de una manera que no conduzca a un cambio en la identidad econ\u00f3mica del pa\u00eds; al mismo tiempo, hacerlo de una manera que permita al L\u00edbano beneficiarse de las oportunidades que se le ofrecen a trav\u00e9s de esta apertura, pero es claro que existe una gran dificultad para que L\u00edbano se vincule org\u00e1nicamente a un sistema econ\u00f3mico que re\u00fana a China, Rusia, Ir\u00e1n y otros pa\u00edses adversos a Estados Unidos y la alternativa a este v\u00ednculo o adhesi\u00f3n es solo la apertura.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En resumen, hay algunos libaneses que creen que la nueva Ruta de la Seda tiene como objetivo hacer de China un eje de las relaciones y actividades econ\u00f3micas a nivel mundial; y esos son un grupo de libaneses que se auto-consideran como un eje para servir a Estados Unidos y estar bajo su influencia, y por lo tanto no permitir\u00e1n que el L\u00edbano vaya en direcci\u00f3n a China, y es m\u00e1s, se aprovechan del pacifismo de Hizbullah para abordar cuestiones problem\u00e1ticas, ya que saben que el partido no presionar\u00e1 ni provocar\u00e1 una escalada en esta y otras cuestiones.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Si la nueva Ruta de la Seda se llevar\u00e1 a cabo en cooperaci\u00f3n de China con 123 pa\u00edses dentro de una estrategia llamada la Franja y la Ruta, entonces no es f\u00e1cil para el L\u00edbano ser un pa\u00eds influyente entre estos pa\u00edses a menos que el r\u00e9gimen en el L\u00edbano sea cambiado y reconstruido sobre nuevas bases econ\u00f3micas, pol\u00edticas y culturales que tomen en cuenta la realidad cr\u00edtica del L\u00edbano y lo rescaten de la misma.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pese a ser el partido m\u00e1s votado del L\u00edbano, Hizbullah parece estar por encima de la casta pol\u00edtica y de sus disputas por cuotas de poder, al tiempo que cumple important\u00edsimas tareas en el marco de la defensa del pa\u00eds frente a las agresiones sionistas y vimos tambi\u00e9n, frente al peligro takfiris. Existe alg\u00fan tipo de escenario en el que Hizbullah encabezar\u00eda abiertamente un movimiento de cambio pol\u00edtico en el L\u00edbano?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Hizbullah est\u00e1 en el poder, pero no es un partido de poder, no le incumben las cuotas y las ganancias y no exige cargos excepto en la medida en que esto beneficie al pueblo y a los asuntos p\u00fablicos. Esta visi\u00f3n emana de la ideolog\u00eda religiosa del partido, as\u00ed como del rechazo a ser como los dem\u00e1s partidos que persiguen el poder; pero todo esto no impidi\u00f3 que Hizbullah tratara con el Estado sobre la base de la asistencia para resolver sus problemas y, al mismo tiempo, que se mantuviera plenamente preparado para afrontar ambos peligros el israel\u00ed y el takfiri, en eso el partido pudo a lo largo de muchos a\u00f1os alcanzar logros excepcionales, demostrando con su resistencia que puede obtener el mayor n\u00famero de logros con el menor c\u00famulo de poderes.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En fin, dada la peculiaridad de la estructura social y pol\u00edtica del L\u00edbano, vemos que es extremadamente dif\u00edcil que Hizbullah por s\u00ed solo lidere el movimiento por el cambio social; en caso de que el partido quiera movilizarse en ese sentido, sus oponentes lo enfrentar\u00e1n, lo que podr\u00eda provocar una guerra civil, tambi\u00e9n se le opondr\u00e1n los aliados lo cual podr\u00eda conducir a conflictos internos; si Hizbullah decidiera dirigirse en esta direcci\u00f3n, se encontrar\u00eda con una fuerte resistencia de parte de chi\u00edtas corruptos y tambi\u00e9n de parte de los corruptos sunitas, drusos y cristianos, as\u00ed como de todos sus opositores pol\u00edticos independientemente de que sean corruptos o no y tambi\u00e9n de parte de fuerzas externas que profesan sentimientos de enemistad y odio hacia la Resistencia.<\/em><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong><em>Lamentablemente, las consideraciones sectarias, incluso entre los no corruptos, siguen siendo mucho m\u00e1s fuertes que su voluntad de conseguir reformas; por eso Hizbullah busca en la etapa actual limitar la corrupci\u00f3n dentro de sus posibilidades sin intentar impulsar un cambio radical.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p><em>El partido intent\u00f3 combinar las dos prioridades, es decir, la Resistencia al sionismo y la necesidad de las reformas, pero fracas\u00f3 porque aquellos que no quieren reformas son fuertes dentro del L\u00edbano y algunos son aliados de Hizbullah en el marco de la Resistencia y estos est\u00e1n dispuestos a asestarle una pu\u00f1alada por la espalda a Hizbullah, en caso de que este quiera poner fin a su corruptela, lo cual afectar\u00eda negativamente al proyecto de al Resistencia. &nbsp;Por eso el partido finalmente admiti\u00f3 que enfrentar &nbsp;a \u201cIsrael\u201d es mucho m\u00e1s f\u00e1cil que enfrentar a los corruptos; esto requiere que el partido busque en el mediano y largo plazo, planes y estrategias para reformar el Estado y enfrentar la corrupci\u00f3n, en el sentido de que todos los obst\u00e1culos que enfrentan los esfuerzos del partido para lograr la reforma, no le impidan se\u00f1alar que no dudar\u00e1 en liderar el proyecto de cambio en el L\u00edbano hacia la reforma, el surgimiento y la construcci\u00f3n del Estado, en caso de que pueda crear las condiciones adecuadas y si las condiciones futuras son propicias para eso.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n de Hizbullah con la izquierda libanesa y en particular con el Partido Comunista Liban\u00e9s?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Entre Hizbullah y el Partido Comunista hay un largo trayecto de lucha com\u00fan; ambos concuerdan con el principio de la Resistencia contra \u201cIsrael\u201d y la liberaci\u00f3n de la tierra, y ambos formaron parte de la vanguardia de la Resistencia en el L\u00edbano; as\u00ed como ambos trabajan para apoyar a los pobres, las clases vulnerables y desfavorecidas, y &nbsp;aclaman por un Estado justo y luchan contra lo que Hizbullah llama prepotencia y arrogancia global y lo que los comunistas llaman imperialismo. Esto se suma al hecho de que sus m\u00e1rtires cayeron sobre la misma tierra y regaron con su sangre el mismo suelo y juntos pasaron a\u00f1os de su vida en los mismos calabozos del enemigo israel\u00ed y sus agentes; y no es ning\u00fan secreto que Hizbullah, en todos los acuerdos de canje &nbsp;de prisioneros con el enemigo israel\u00ed, se aseguraba de que los prisioneros comunistas estuvieran entre los prisioneros liberados; aqu\u00ed es necesario se\u00f1alar que prevaleci\u00f3 una tensi\u00f3n entre ambos partidos en la d\u00e9cada de los ochenta y fue menor de lo que algunos intentan presentar, sobre todo que El L\u00edbano en aquel entonces estaba en plena guerra civil y bajo caos total.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 piensa de la izquierda, que se uni\u00f3 a fuerzas que defienden intereses extranjeros y atentan contra la Resistencia con el pretexto de luchar contra la corrupci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>No toda la izquierda que se incorpor\u00f3 al movimiento popular de protestas en la calle tiene una agenda externa; el Partido Comunista y sus amigos salieron a las calles, exigiendo los derechos del pueblo y el derrocamiento del regimen de corrupci\u00f3n y ellos se basaban en una agenda puramente patri\u00f3tica y nacionalista; Pero s\u00ed, hay una izquierda en el L\u00edbano que puede estar vinculada con el exterior y tiene un fuerte antagonismo con la Resistencia, estos se han desviado del proceso tradicional de la izquierda antiimperialista con la llegada de Rafik Hariri al L\u00edbano quien los compr\u00f3 con dinero y posiciones, alcanzando la c\u00faspide de su hostilidad hacia la Resistencia con el asesinato de Hariri padre en 2005 e incorpor\u00e1ndose a las filas del 14 de marzo; al frente de estos est\u00e1n quienes se autodenominaron la Izquierda Democr\u00e1tica; en resumen, se puede decir que a la luz del movimiento popular de protestas el 17 de octubre 2019, la izquierda fue representada por dos frentes: el primero explot\u00f3 la calle para ajustar cuentas pol\u00edticas y servir proyectos sospechosos, y el segundo adopt\u00f3 las demandas populares y la lucha para derrocar al r\u00e9gimen corrupto, independientemente de que este \u00faltimo no logr\u00f3 liderar el movimiento honesta y serio, hecho que decepcion\u00f3 &nbsp;a muchos.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfExisten actualmente di\u00e1logos y conversaciones de parte de Hizbullah con las distintas fuerzas de izquierda libanesas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Que yo sepa hay contactos y coordinaci\u00f3n constante entre Hizbullah y sus amigos por un lado y las fuerzas de izquierda locales e internacionales por el otro; esto no es nuevo, sino que se ha realizado a lo largo de las \u00faltimas tres d\u00e9cadas; la idea central que se maneja actualmente es convertir esto en un programa de acci\u00f3n para dar forma a un proyecto de Resistencia global a nivel pol\u00edtico, econ\u00f3mico y social, con el fin de hacer frente al imperialismo y la prepotencia a nivel global y en apoyo a los despose\u00eddos, vulnerables y pobres. Aqu\u00ed cabe se\u00f1alar que teniendo siempre en cuenta los puntos de convergencia basados \u200b\u200ben la lucha contra la corrupci\u00f3n, la reforma del sistema pol\u00edtico, la Resistencia contra \u201cIsrael\u201d, la lucha contra la normalizaci\u00f3n &nbsp;con \u201cIsrael\u201d y el apoyo a los pobres, sin que esto impida la existencia de puntos de divergencia y diferencias entre ambas partes, que siempre se est\u00e1n resolviendo a trav\u00e9s de di\u00e1logo.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Wafica Ibrahim &#8211; Yerko Ortega\u00a0 CONVERSATORIO DIGITAL con el analista y profesor universitario, especialista en asuntos pol\u00edticos de la Resistencia, Dr. Habib Fayyad, quien dialog\u00f3 sobre la crisis que enfrenta El L\u00edbano, en su modelo pol\u00edtico y econ\u00f3mico, as\u00ed como el rechazo transversal hacia la casta pol\u00edtica tradicional y las \u00e9lites econ\u00f3micas y financieras [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":642,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","om_disable_all_campaigns":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[5,3,6],"tags":[],"class_list":["post-641","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cuba","category-noticias","category-venezuela"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg?fit=170%2C100&ssl=1","uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/i0.wp.com\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg?fit=170%2C100&ssl=1",170,100,false],"thumbnail":["https:\/\/i0.wp.com\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg?resize=150%2C100&ssl=1",150,100,true],"medium":["https:\/\/i0.wp.com\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg?fit=170%2C100&ssl=1",170,100,true],"medium_large":["https:\/\/i0.wp.com\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg?fit=170%2C100&ssl=1",170,100,true],"large":["https:\/\/i0.wp.com\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg?fit=170%2C100&ssl=1",170,100,true],"gs-square-thumb":["https:\/\/i0.wp.com\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg?resize=170%2C100&ssl=1",170,100,true],"400x600":["https:\/\/i0.wp.com\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg?resize=170%2C100&ssl=1",170,100,true],"250x375":["https:\/\/i0.wp.com\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg?resize=170%2C100&ssl=1",170,100,true],"1536x1536":["https:\/\/i0.wp.com\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg?fit=170%2C100&ssl=1",170,100,true],"2048x2048":["https:\/\/i0.wp.com\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg?fit=170%2C100&ssl=1",170,100,true],"trp-custom-language-flag":["https:\/\/i0.wp.com\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg?fit=18%2C12&ssl=1",18,12,true],"power-magazine-slider":["https:\/\/i0.wp.com\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg?resize=170%2C100&ssl=1",170,100,true],"power-magazine-mixed":["https:\/\/i0.wp.com\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg?resize=170%2C100&ssl=1",170,100,true],"power-magazine-mixed-large":["https:\/\/i0.wp.com\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg?resize=170%2C100&ssl=1",170,100,true],"power-magazine-masonry-large":["https:\/\/i0.wp.com\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg?resize=170%2C100&ssl=1",170,100,true],"rpwe-thumbnail":["https:\/\/fidelidadacuba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/0Libano.jpg",45,26,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"Yhonny Garc\u00eca Calles","author_link":"https:\/\/fidelidadacuba.org\/en\/author\/yhonnyg\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Por: Wafica Ibrahim &#8211; 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